"NO PARECEN CASUALIDADES" Preocupación por fallos a favor de los "cómplices civiles"

El funcionario expresó su "preocupación" ante el fallo de la Cámara Federal de Casación Penal que dictó la falta de mérito del dueño del ingenio Ledesma, Carlos Blaquier, procesado por delitos de lesa humanidad y consideró "llamativo que en una semana se dictaran tres fallos en beneficio de cómplices civiles de la última dictadura".

"Es llamativo que justamente esta semana se hayan dictado tres fallos que absuelven de toda responsabilidad a los civiles implicados en el terrorismo de Estado. Lamentablemente parece que la justicia no quiere avanzar sobre este delito. Estos fallos son malas noticias para las víctimas y para toda la sociedad", afirmó en declaraciones a Télam.

Fresneda dijo que "no parecen casualidades" los fallos dictados en favor de Blaquier y el ex directivo de Ledesma, Jorge Lemos, en dos causas que los vinculan en los secuestros ocurridos en la denominada la "Noche del Apagón", ocurrido entre el 20 y el 27 de julio de 1976 en las cercanías de Ledesma, provincia de Jujuy .

"Primero fueron los responsables de la apropiación ilegal de Papel Prensa, luego Vicente Massot, director del diario La Nueva Provincia, acusado de participar y promover crímenes de lesa humanidad durante la última dictadura en Bahía Blanca, y ahora Carlos Blaquier. No parecen casualidades", advirtió.

Recordó así el pronunciamiento del juez federal Julián Ercolini, rechazando el pedido de indagatoria a los directivos del grupo Clarin, Ernestina Herrera de Noble y Hector Magnetto; al dueño del diario La Nación, Bartolomé Mitre en la causa Papel Prensa, como también a la falta de mérito dispuesta por el juez Claudio Pontet en favor de Vicente Massot, director del diario La Nueva Provincia de Bahía Blanca, acusado del homicidio de dos obreros gráficos.

Agregó que tras el análisis de los fallos, donde la Secretaría a su cargo es querellante, "avanzará hasta la última instancia judicial posible e interpondremos los recursos necesarios para lograr la justicia que reclaman las víctimas de estos delitos".

LIBERTAD DE PRENSA, IGUAL QUE ACA NO?

Univision despide a Figueroa por comentario sobre M. Obama

MIAMI (AP) — El presentador Rodner Figueroa fue despedido de Univision tras decir que la primera dama Michelle Obama parece parte del elenco de "El planeta de los simios".

El popular "fashionista" de la cadena, ganador de un premio Daytime Emmy, hizo el comentario durante un segmento en vivo del programa "El Gordo y la Flaca" sobre un video viral en el que el maquillador Paolo Ballesteros se transforma en distintas personalidades, incluida Michelle Obama.

"Bueno, ojo, Michelle Obama ustedes saben que parece del elenco de 'El planeta de los simios', la película", dijo Figueroa y soltó una risita.

"¡Pero es verdad, es verdad!", recalcó cuando los anfitriones Lili Estefan y Raúl de Molina se quedaron atónitos sobre lo que estaba diciendo y De Molina expresaba que la señora Obama le parece una mujer muy atractiva. La pantalla se mantuvo con la imagen del Ballesteros maquillado como Obama junto a una fotografía de la verdadera primera dama.

"Raúl, no es que no sea atractiva. ¿Tú te recuerdas de la película?", expresó Figueroa y tras un breve silencio preguntó: "Pero Raúl, ¿cuál es el problema?".

Aunque el show es transmitido en vivo desde Miami para la costa este del país, los comentarios de Figueroa fueron editados para la posterior difusión del programa en la costa oeste.

En un breve comunicado enviado por email a The Associated Press, Univision dijo que Figueroa hizo comentarios sobre Michelle Obama "que fueron completamente reprobables y de ninguna forma reflejan los valores u opiniones de Univision".

"Como resultado, el Sr. Figueroa fue despedido inmediatamente", explicó la cadena. No indicó quién lo reemplazará. La empresa informó que Figueroa tenía 17 años trabajando en Univisión, en el programa "El Gordo y la Flaca".

Figueroa, de 42 años, no respondió los mensajes de la AP.

El presentador, quien el año pasado fue honrado con el Daytime Emmy por su trabajo en "El Gordo y la Flaca", no hizo declaraciones tras su despido. Su último mensaje en su página personal de Twitter, en la noche del miércoles, refería a otro que había publicado en Whosay pero no hablaba sobre el incidente. En ambos casos seguía apareciendo como presentador de Univision.

Su representante, Luis Balaguer, dijo a People en Español que Univisión podría haberse apurado en despedirlo.

"Estoy muy sorprendido con la reacción de Univisión. Ayer hablé con ellos y me confirmaron que a Rodner no lo estaban despidiendo por racista. Al principio lo suspendieron, por dos semanas, sin salario. Univisión está tomando una decisión sin haber abierto una investigación", expresó Balaguer a la revista.

Estefan, por su parte, dijo que su excompañero cometió un error, pero negó que fuera racista.

"Creo definitivamente que Rodner se equivocó, pero tildarlo de racista es ridículo. Rodner es alguien que se burla de sí mismo. Para el que no lo sepa, su padre es negro", expresó la presentadora a la revista.

En la misma línea se manifestó De Molina, quien dijo conocer a Figueroa desde hace más de 20 años.

"No pienso que hizo su comentario en tono racista, de eso estoy seguro. Rodner es indispensable para El gordo y la flaca", dijo.

Tanto la primera dama como su esposo, el presidente Barack Obama, han participado en transmisiones de Univision. El pasado noviembre la cadena demoró algunos minutos el inicio de la entrega de los premios Latin Grammy para transmitir en vivo un anuncio de inmigración del mandatario.

El despido fue ampliamente comentado en las redes sociales, pero ninguna de las páginas de Internet de los programas en los que trabajaba Figueroa, que también incluyen "Sal y Pimienta", se hizo eco de la noticia. Tampoco aparecían ya sus fotos ni su biografía.

Diecisiete ingleses envenenedos

Por Gabriel García Márquez

Lo primero que notó la señora Prudencia Linero cuando llegó al puerto de Nápoles, fue que tenía el mismo olor del puerto de Riohacha. No se lo contó a nadie, por supuesto, pues nadie lo hubiera enten­dido en aquel trasatlántico senil atiborrado de ita­lianos de Buenos Aires que volvían a la patria por primera vez después de la guerra, pero de todos mo­dos se sintió menos sola, menos asustada y distante, a los setenta y dos años de su edad y a dieciocho días de mala mar de su gente y de su casa.
Desde el amanecer se habían visto las luces de tierra. Los pasajeros se levantaron más temprano que siempre, vestidos con ropas nuevas y con el corazón oprimido por la incertidumbre del desembarco, de modo que aquél último domingo de a bordo pareció ser el único de verdad en todo el viaje. La señora Prudencia Linero fue una de las muy pocas que asis­tieron a la misa. A diferencia de los días anteriores en que andaba por el barco vestida de medio luto, se había puesto para desembarcar una túnica parda de lienzo basto con el cordón de San Francisco en la cintura, y unas sandalias de cuero crudo que sol por ser demasiado nuevas no parecían de peregrino Era un pago adelantado: había prometido a Dios llevar ese hábito talar hasta la muerte si le concedía la gracia de viajar a Roma para ver al Sumo Pontí­fice, y ya daba la gracia por concedida. Al final de la misa encendió una vela al Espíritu Santo por el valor que le infundió para soportar los temporales del Caribe, y rezó una oración por cada uno de los nueve hijos y los catorce nietos que en aquel mo­mento soñaban con ella en la noche de vientos de Riohacha.


Cuando subió a cubierta después del desayuno, la vida del barco había cambiado. Los equipajes es­taban amontonados en la sala de baile, entre toda clase de objetos para turistas comprados por los ita­lianos en los mercados de magia de las Antillas, y en el mostrador de la cantina había un macaco de Pernambuco dentro de una jaula de encajes de hie­rro. Era una mañana radiante de principios de agos­to. Un domingo ejemplar de aquellos veranos de después de la guerra en que la luz se comportaba como una revelación de cada día, y el barco enorme se movía muy despacio, con resuellos de enfermo, por un estanque diáfano. La fortaleza tenebrosa de los duques de Anjou apenas si empezaba a vislum­brarse en el horizonte, pero los pasajeros asomados a la borda creían reconocer los sitios familiares, y los señalaban sin verlos a ciencia cierta, gritando de júbilo en dialectos meridionales. La señora Pruden­cia Linero, que había hecho tantos amigos viejos a bordo, que había cuidado niños mientras sus padres bailaban y hasta le había cosido un botón de la gue­rrera al primer oficial, los encontró de pronto ajenos distintos. El espíritu social y el calor humano que le permitieron sobrevivir a las primeras nostalgias en el sopor del trópico, habían desaparecido. Los amo­res eternos de altamar terminaban a la vista del puer­to. La señora Prudencia Linero, que no conocía la naturaleza voluble de los italianos, pensó que el mal no estaba en el corazón de los otros sino en el suyo, por ser ella la única que iba entre la muchedumbre que regresaba. Así deben ser todos los viajes, pensó, padeciendo por primera vez en su vida la punzada de ser forastera, mientras contemplaba desde la bor­da los vestigios de tantos mundos extinguidos en el fondo del agua. De pronto, una muchacha muy be­lla que estaba a su lado la asustó con un grito de horror.
— Mamma mía — dijo, señalando el fondo—. Mi­ren ahí.
Era un ahogado. La señora Prudencia Linero lo vio flotando bocarriba entre dos aguas, y era un hombre maduro y calvo con una rara prestancia na­tural, y sus ojos abiertos y alegres tenían el mismo color del cielo al amanecer. Llevaba un traje de eti­queta con chaleco de brocado, botines de charol y una gardenia viva en la solapa. En la mano derecha tenía un paquetito cúbico envuelto en papel de re­galo, y los dedos de hierro lívido estaban agarrota­dos en la cinta del lazo, que era lo único que en­contró para agarrarse en el instante de morir.
— Debió caerse de una boda — dijo un oficial del barco—. Sucede mucho en verano por estas aguas.
Fue una visión instantánea, porque entonces estaban entrando en la bahía y otros motivos menos lúgubres distrajeron la atención de los pasajeros.


Pero la señora Prudencia Linero siguió pensando en el ahogado, el pobrecito ahogado, cuya levita de faldones ondulaba en la estela del barco.
Tan pronto como entró en la bahía, un remolcador decrépito salió al encuentro del barco y se lo llevó de cabestro por entre los escombros de numerosas naves militares destruidas durante la guerra. El agua se iba convirtiendo en aceite a medida que el barco se abría paso entre los escombros oxidados, y el calor se hizo aun mas bravo que el de Riohacha a las dos de la tarde. Al otro lado del desfiladero, radiante en el sol de las once, apareció de pronto la ciudad completa de palacios quiméricos y viejas barracas de colores apelotonados en las colinas. Del fondo removido se levantó entonces una tufarada insoportable que la señora Prudencia Linares reconoció como el aliento de cangrejos podridos del patio de su casa.
Mientras duró la maniobra los pasajeros reconocían a sus parientes con aspavientos de gozo en el tumulto del mueble. La mayoría eran patronas otoñales de pechugas flamantes, sofocadas dentro de los trajes de luto, con los niños mas bellos y numerosos de la tierra, maridos pequeños y diligentes, del genero inmortal de los que leen el periódico después que sus esposas y se visten de escribanos estrictos a pesar del calor.


En medio de aquella algarabía de feria, un hombre muy viejo de aspecto inconsolable, sobretodo de mendigo, se sacaba a dos manos de los bolsillos puñados y puñados de pollitos tiernos. En un instante llenaron el muelle, piando enloquecidos por todas las partes, y solo por ser animales de magia había muchos que seguían corriendo vivos después de ser pisoteados por la muchedumbre ajena al prodigio. El mago había puesto su sombrero bocarriba en el piso, pero nadie le tiró desde la borda ni una moneda de calidad.
Fascinada por el espectáculo de maravilla que parecía ejecutado en su honor, pues sólo ella lo agradecía, la señora Prudencia Lineros no se dio cuenta de en que momento tendieron la pasarela, y una avalancha humana invadió el barco con los aullidos y el ímpetu de un abordaje de bucaneros. Aturdida por el jubilo del tufo de cebollas rancias de tantas familias en verano, vapuleada por las cuadrillas de cargadores que se disputaban a golpes los equipajes, se sintió amenazada por la misma muerte sin gloria de los políticos en el muelle. Entonces se sentó sobre su baúl de madera con esquinas de latón pintado, y permaneció impávida rezando en un circulo vicioso de oraciones contra las tentaciones y peligros en tierras de infieles. Allí la encontró el primer oficial cuando paso el cataclismo y no quedo nadie mas que ella en el salón desmantelado. 
— Nadie debe estar aquí a esta hora - le dijo el oficial con cierta amabilidad-.
—¿ Puedo ayudarla en algo ?
—Tengo que esperar al cónsul - dijo ella.


Así era. Dos días antes de zarpar, su hijo mayor le había mandado un telegrama al cónsul en Nápoles, que era amigo suyo, para rogarle que la esperara en el puerto y la ayudara en los trámites para seguir a Roma. Le había mandado el nombre del barco y la hora de llegada, y le indicó además que podía reconocerla por el hábito de San Francisco que se pondría para desembarcar. Ella se mostró tan estric­ta en sus leyes, que el primer oficial le permitió es­perar un rato más, a pesar de que iba a ser la hora en que almorzaba la tripulación y habían subido las sillas sobre las mesas y estaban lavando las cubiertas a baldazos. Varias veces tuvieron que mover el baúl para no mojarlo, pero ella cambiaba de lugar sin inmutarse, sin interrumpir las oraciones, hasta que la sacaron de las salas de recreo y terminó sentada a pleno sol entre los botes de salvamento. Allí vol­vió a encontrarla el primer oficial un poco antes de las dos de la tarde, ahogándose en sudor dentro de la escafandra de penitente, y rezando un rosario sin esperanzas, porque estaba aterrorizada y triste y so­portaba a duras penas las ganas de llorar.
— Es inútil que siga rezando — dijo el oficial, sin la amabilidad de la primera vez—. Hasta Dios se va de vacaciones en agosto.
Le explicó que media Italia estaba en la playa por esa época, sobre todo los domingos. Era proba­ble que el cónsul no estuviera de vacaciones, por la índole de su cargo, pero con seguridad no abriría la oficina hasta el lunes. Lo único razonable era ir a un hotel, descansar tranquila esa noche, y al día si­guiente llamar por teléfono al consulado, cuyo nu­mero estaba sin duda en el directorio. De modo que la señora Prudencia Linero tuvo que conformarse con ese criterio, y el oficial la ayudó en los trámites ¿e inmigración y aduana y del cambio de dinero, y la puso dentro de un taxi con la indicación azarosa je que la llevaran a un hotel decente.


El taxi decrépito con rezagos de carroza fúnebre avanzaba dando tumbos por las calles desiertas. La señora Prudencia Linero pensó por un instante que el conductor y ella eran los únicos seres vivos en una ciudad de fantasmas colgados en alambres en medio de la calle, pero también pensó que un hom­bre que hablaba tanto, y con tanta pasión, no podía tener tiempo para hacerle daño a una pobre mujer sola que había desafiado los riesgos del océano para ver al Papa.
Al final del laberinto de calles volvía a verse el mar. El taxi siguió dando tumbos a lo largo de una playa ardiente y solitaria donde había numerosos ho­teles pequeños de colores intensos. Pero no se de­tuvo en ninguno de ellos sino que fue directo al menos vistoso, situado en un jardín público con grandes palmeras y bancos verdes. El chofer puso el baúl en la acera sombreada y, ante la incertidumbre de la señora Prudencia Linero, le aseguró que aquel era el hotel más decente de Nápoles.
Un maletero hermoso y amable se echó el baúl al hombro y se hizo cargo de ella. La condujo hasta el ascensor de redes metálicas improvisado en el hue­co de la escalera, y empezó a cantar un aria de Puccini a plena voz y con una determinación alar­mante. Era un vetusto edificio de nueve pisos res­taurados, en cada uno de los cuales había un hotel diferente. La señora Prudencia Linero se sintió de pronto en un instante alucinado, metida en una jaula de gallinas que subía muy despacio por el centro de una escalera de mármoles estentóreos, y sorprendía a la gente dentro de las casas con sus dudas más íntimas, con sus calzoncillos rotos y sus eructos áci­dos. En el tercer piso el ascensor se detuvo con un sobresalto, y entonces el maletero dejó de cantar abrió la puerta de rombos plegadizos y le indicó a la señora Prudencia Linero, con una reverencia ga­lante, que estaba en su casa.


Ella vio un adolescente lánguido detrás de un mostrador de madera con incrustaciones de vidrios de colores en el vestíbulo y plantas de sombra en macetas de cobre. Le gustó de inmediato, porque tenía los mismos bucles de serafín de su nieto me­nor. Le gustó el nombre del hotel con las letras gra­badas en una placa de bronce, le gustó el olor de ácido fénico, le gustaron los helechos colgados, el silencio, las lises de oro del papel de las paredes. Después dio un paso fuera del ascensor, y el cora­zón se le encogió. Un grupo de turistas ingleses de pantalones cortos y sandalias de playa dormitaban en una larga fila de poltronas de espera. Eran dieci­siete, y estaban sentados en un orden simétrico, como si fueran uno solo muchas veces repetido en una galería de espejos. La señora Prudencia Linero los vio sin distinguirlos, con un solo golpe de vista, y lo único que le impresionó fue la larga hilera de rodillas rosadas, que parecían presas de cerdo col­gadas en los ganchos de una carnicería. No dio un paso más hacia el mostrador, sino que retrocedió sobrecogida y entró de nuevo en el ascensor.
—Vamos a otro piso — dijo.
—Este es el único que tiene comedor, signara—dijo el cargador.
—No importa — dijo ella.


El cargador hizo un gesto de conformidad, cerró el ascensor, y cantó el pedazo que le faltaba de la canción hasta el hotel del quinto piso. Allí todo pa­recía menos estricto, y la dueña era una matrona primaveral que hablaba un castellano fácil, y nadie hacía la siesta en las poltronas del vestíbulo. No había comedor, en efecto, pero el hotel tenía un acuerdo con una fonda cercana para que sirviera a los clientes por un precio especial. De modo que la señora Prudencia Linero decidió que sí, que se que­daba por una noche, tan convencida por la elocuen­cia y la simpatía de la dueña como por el alivio de que no hubiera ningún inglés de rodillas rosadas dur­miendo en el vestíbulo.
El dormitorio tenía las persianas cerradas a las dos de la tarde, y la penumbra conservaba la fres­cura y el silencio de una floresta recóndita, y era bueno para llorar. No bien se quedó sola, la señora Prudencia Linero pasó los dos cerrojos, y orinó por primera vez desde la mañana con un desagüe tenue y difícil que le permitió recobrar su identidad per­dida durante el viaje. Después se quitó las sandalias y el cordón del hábito y se tendió del lado del co­razón sobre la cama matrimonial demasiado ancha y demasiado sola para ella sola, y soltó el otro ma­nantial de sus lágrimas atrasadas.


No sólo era la primera vez que salía de Riohacha, sino una de las pocas en que salió de su casa después de que sus hijos se casaron y se fueron, y ella se quedó sola con dos indias descalzas cuidando del cuerpo sin alma de su esposo. Se le acabó la mitad de la vida en el dormitorio frente a los es­combros del único hombre que había amado, y que permaneció en el letargo durante casi treinta años, tendido en la cama de sus amores juveniles sobre un colchón de cueros de chivo.
En el octubre pasado, el enfermo abrió los ojos en una ráfaga súbita de lucidez, reconoció a su gente y pidió que llamaran un fotógrafo. Llevaron al viejo del parque con el enorme aparato de fuelle y manga negra, y el platón de magnesio para las fotos do­mésticas. El mismo enfermo dirigió las fotos. «Una para Prudencia, por el amor y la felicidad que me dio en la vida», dijo. La tomaron con el primer fo­gonazo de magnesio. «Ahora otras dos para mis hi­jas adoradas, Prudencita y Natalia», dijo. Las toma­ron. «Otras dos para mis hijos varones, ejemplos de la familia por su cariño y su buen juicio», dijo. Y así hasta que se acabó el papel y el fotógrafo tuvo que ir a su casa a reabastecerse. A las cuatro de la tarde, cuando ya no se podía respirar en el dormi­torio por la humareda de magnesio y el tumulto de parientes, amigos y conocidos que acudieron a reci­bir sus copias del retrato, el inválido empezó a des­vanecerse en la cama, y se fue despidiendo de todos con adioses de la mano, como borrándose del mun­do en la baranda de un barco.
Su muerte no fue para la viuda el alivio que to­dos esperaban. Al contrario, quedó tan afligida, que sus hijos se reunieron para preguntarle cómo podrían consolarla, y ella les contestó que no quería nada más que ir a Roma a conocer al Papa.
— Me voy sola y con el hábito de San Francisco — les advirtió—. Es una manda.


Lo único grato que le quedó de aquellos años de vigilia fue el placer de llorar. En el barco, mientras tuvo que compartir el camarote con dos hermanas clarisas que se quedaron en Marsella, se demoraba en el baño para llorar sin ser vista. De modo que el cuarto del hotel de Nápoles fue el único lugar pro­picio que había encontrado para llorar a gusto desde que salió de Riohacha. Y habría llorado hasta el día siguiente cuando saliera el tren de Roma, de no ha­ber sido porque la dueña le tocó la puerta a las siete para avisarle que si no llegaba a tiempo a la fonda se quedaría sin comer.
El empleado del hotel la acompañó. Una brisa fresca había empezado a soplar desde el mar, y to­davía quedaban algunos bañistas en la playa bajo el sol pálido de las siete. La señora Prudencia Linero siguió al empleado por el vericueto de calles empi­nadas y estrechas que apenas empezaban a despertar de la siesta del domingo, y se encontró de pronto bajo una pérgola umbría, donde había mesas para comer con manteles de cuadritos rojos y frascos de encurtidos improvisados como floreros con flores de papel. Los únicos comensales a esa hora tempra­na eran los propios sirvientes, y un cura muy pobre que comía cebollas con pan en un rincón apartado. Al entrar, ella sintió la mirada de todos por el hábito Pardo, pero no se alteró, pues era consciente de que el ridículo formaba parte de la penitencia. La mesera, en cambio, le suscitó un ápice de piedad, porque era rubia y bella y hablaba corno si cantara, y ella pensó que debían estar muy mal en Italia después de la guerra si una muchacha como esa tenía que servir en una fonda. Pero se sintió bien en el ámbito floral del emparrado, y el aroma de guiso de laurel de la cocina le despertó el hambre aplazada por la zozobra del día. Por primera vez en mucho tiempo no tenía deseos de llorar.


Sin embargo, no pudo comer a gusto. En parte porque le costó trabajo entenderse con la mesera rubia, a pesar de que era simpática y paciente, y en parte porque la única carne que había para comer eran unos pajaritos cantores de los que criaban en jaulas en las casas de Riohacha. El cura, que comía en el rincón, y que terminó por servirles de intér­prete, trató de hacerle entender que las emergencias de la guerra no habían terminado en Europa, y que debía apreciarse como un milagro que hubiera al menos pajaritos de monte para comer. Pero ella los rechazó.
— Para mí — dijo— sería como comerme un hijo.
Así que debió conformarse con una sopa de fi­deos, un plato de calabacines hervidos con unas tiras de tocino rancio, y un pedazo de pan que parecía de mármol. Mientras comía, el cura se acercó para suplicarle por caridad que lo invitara a tomarse una taza de café, y se sentó con ella. Era yugoslavo, pero había sido misionero en Bolivia, y hablaba un cas­tellano difícil y expresivo. A la señora Prudencia Linero le pareció un hombre ordinario y sin el me­nor vestigio de indulgencia, y observó que tenía unas manos indignas con las uñas astilladas y sucias, y un aliento de cebollas tan persistente que más bien pa­recía un atributo del carácter. Pero después de todo estaba al servicio de Dios, y era un placer nuevo encontrar a alguien con quien entenderse estando tan lejos de casa.


Conversaron despacio, ajenos al denso rumor de establo que los iba cercando a medida que los co­mensales ocupaban las otras mesas. La señora Pru­dencia Linero tenía ya un juicio terminante sobre Italia: no le gustaba. Y no porque los hombres fue­ran un poco abusivos, que ya era mucho, ni porque se comieran a los pájaros, que ya era demasiado, sino por la mala índole de dejar a los ahogados a la deriva.
El cura, que además del café se había hecho lle­var por cuenta de ella una copa de grappa, trató de hacerle ver su ligereza de juicio. Pues durante la guerra se había establecido un servicio muy eficaz para rescatar, identificar y sepultar en tierra sagrada a los numerosos ahogados que amanecían flotando en la bahía de Nápoles.
— Desde hace siglos — concluyó el cura— los ita­lianos tomaron conciencia de que no hay más que una vida, y tratan de vivirla lo mejor que pueden. Eso los ha hecho calculadores y volubles, pero tam­bién los ha curado de la crueldad.
— Ni siquiera pararon el barco — dijo ella.
— Lo que hacen es avisar por radio a las autori­dades del puerto — dijo el cura— Ya a esta hora deben haberlo recogido y enterrado en el nombre de Dios.
La discusión cambió el humor de ambos. La se­ñora Prudencia Linero había acabado de comer, y sólo entonces cayó en la cuenta de que todas las mesas estaban ocupadas. En las más próximas, co­miendo en silencio, había turistas casi desnudos, y entre ellos algunas parejas de enamorados que se besaban en vez de comer. En las mesas del fondo, cerca del mostrador, estaba la gente del barrio ju­gando a los dados y bebiendo un vino sin color. La señora Prudencia Linero comprendió que sólo tenía una razón para estar en aquel país indeseable.
— ¿Usted cree que sea muy difícil ver al Papa? — preguntó.
El cura le contestó que nada era más fácil en verano. El Papa estaba de vacaciones en Castelgandolfo, y los miércoles en la tarde recibía en audien­cia pública a peregrinos del mundo entero. La en­trada era muy barata: veinte liras.
— ¿Y cuánto cobra por confesarlo a uno? — pre­guntó ella.
— El Santo Padre no confiesa a nadie — dijo el cura, un poco escandalizado—, salvo a los reyes, por supuesto.
— No veo por qué va a negarle ese favor a una pobre mujer que viene de tan lejos — dijo ella.
— Hasta algunos reyes, con ser reyes, se han muerto esperando — dijo el cura—. Pero dígame: debe ser un pecado tremendo para que usted haya hecho sola semejante viaje sólo por confesárselo al Santo Padre.
La señora Prudencia Linero lo pensó un instan­te, y el cura la vio sonreír por primera vez.
— ¡Ave María Purísima! — dijo—. Me bastaría con verlo. — Y agregó con un suspiro que pareció salirle del alma—: ¡Ha sido el sueño de mi vida!



En realidad, seguía asustada y triste, y lo único que quería era irse de inmediato, no sólo de ese lugar sino de Italia. El cura debió pensar que aquella alucinada ya no daba para más, así que le deseó bue­na suerte y se fue a otra mesa a pedir por caridad que le pagaran un café.
Cuando salió de la fonda, la señora Prudencia Linero se encontró con la ciudad cambiada. La sor­prendió la luz del sol a las nueve de la noche, y la asustó la muchedumbre estridente que había invadi­do las calles por el alivio de la brisa nueva. No se podía vivir con los petardos de tantas vespas enlo­quecidas. Las conducían hombres sin camisas que llevaban en ancas a sus bellas mujeres abrazadas a la cintura, y se abrían paso a saltos culebreando por entre los cerdos colgados y las mesas de sandías.
El ambiente era de fiesta, pero a la señora Pru­dencia Linero le pareció de catástrofe. Perdió el rum­bo. Se encontró de pronto en una calle intempestiva con mujeres taciturnas sentadas a la puerta de sus casas iguales, y cuyas luces rojas e intermitentes le causaron un estremecimiento de pavor. Un hombre bien vestido, con un anillo de oro macizo y un dia­mante en la corbata la persiguió varias cuadras diciéndole algo en italiano, y luego en inglés y francés. Como no obtuvo respuesta, le mostró una tarjeta Postal de un paquete que sacó del bolsillo, y ella sólo necesitó un golpe de vista para sentir que estaba atravesando el infierno.


Huyó despavorida, y al final de la calle volvió a encontrar el mar crepuscular con el mismo tufo de mariscos podridos del puerto de Riohacha, y el co­razón le volvió a quedar en su puesto. Reconoció los hoteles de colores frente a la playa desierta, los taxis funerarios, el diamante de la primera estrella en el cielo inmenso. Al fondo de la bahía, solitario en el muelle, reconoció el barco en que había llega­do, enorme y con las cubiertas iluminadas, y se dio cuenta de que ya no tenía nada que ver con su vida. Allí dobló a la izquierda, pero no pudo seguir, por­que había una muchedumbre de curiosos manteni­dos a raya por una patrulla de carabineros. Una fila de ambulancias esperaba con las puertas abiertas frente al edificio de su hotel.
Empinada por encima del hombro de los curio­sos, la señora Prudencia Linero volvió a ver enton­ces a los turistas ingleses. Los estaban sacando en camillas, uno por uno, y todos estaban inmóviles y dignos, y seguían pareciendo uno solo varias veces repetido con el traje formal que se habían puesto para la cena: pantalón de franela, corbata de rayas diagonales, y la chaqueta oscura con el escudo del Trinity College bordado en el bolsillo del pecho. Los vecinos asomados a los balcones, y los curiosos bloqueados en la calle, los iban contando a coro, como en un estadio, a medida que los sacaban. Eran diecisiete. Los metieron en las ambulancias de dos en dos, y se los llevaron con un estruendo de sirenas de guerra.
Aturdida por tantos estupores, la señora Pruden­cia Linero subió en el ascensor abarrotado por los clientes de los otros hoteles que hablaban en idio­mas herméticos. Se fueron quedando en todos los pisos, salvo en el tercero, que estaba abierto e ilu­minado, pero nadie estaba en el mostrador ni en las poltronas del vestíbulo, donde había visto las rodi­llas rosadas de los diecisiete ingleses dormidos. La dueña del quinto piso comentaba el desastre en una excitación sin control.
— Todos están muertos — le dijo a la señora Pru­dencia Linero en castellano—. Se envenenaron con la sopa de ostras de la cena. ¡Ostras en agosto, ima­gínese!


Le entregó la llave del cuarto, sin prestarle más atención, mientras decía a los otros clientes en su dialecto: «¡Como aquí no hay comedor, todo el que se acuesta a dormir amanece vivo!» Otra vez con el nudo de lágrimas en la garganta, la señora Prudencia Linero pasó los cerrojos de la habitación. Luego rodó contra la puerta la mesita de escribir y la poltrona, y puso por último el baúl como una barricada in­franqueable contra el horror de aquel país donde ocurrían tantas cosas al mismo tiempo. Después se puso el camisón de viuda, se tendió bocarriba en la cama, y rezó diecisiete rosarios por el eterno des­canso de las almas de los diecisiete ingleses envenena­dos.

Abril 1980.

(De Doce cuentos peregrinos)

El Estado Islámico, Obama y el golf Por Jorge Alvear T.* Rebelión

Un lento, cansino, incluso irritante Barack Obama piensa, vacila, pero no actúa. En lugar de ello, prefiere ir a jugar golf, dejando al país, al mundo en ascuas. Estados Unidos entero, su prensa, lo crucifica y acaba con él, porque no se explican sus prioridades. El hecho es que luego de la rueda de prensa reconociendo la legitimidad del video difundido por EI (Estado Islámico) en el que en un acto cinematográfico se muestra la decapitación del periodista norteamericano James Foley, Obama salió directo al campo de golf.

Luego Obama reconoció que fue un error, pero no sería la única vez que sucedería algo similar. Mientras en una tétrica y teatralizada acción real, el Estado Islámico degüella a 21 egipcios cristianos coptos a orillas del Mediterráneo, ese día Obama estaba muy divertido jugando golf en Palm Springs, California, era una de las 143 veces que ha abandonado sus funciones para ir a jugar golf desde que inició su mandato. Hasta el Papa cuestionó a Obama.

Este pasaje suena atroz, incomprensible y, en el peor de los casos, resulta desconcertante al tratarse del mandatario de la primera potencia del globo. Es claramente peor que la ausencia de sorpresa de George W. Bush cuando está en esa remota aula escolar con niños y es informado del ataque a las torres gemelas el once de septiembre.

Origen del Estado Islámico (EI)

El mundo empieza a mirar seriamente al Estado Islámico en junio de 2014, cuando aparentemente de manera no previsible para Occidente, toma Mosul, la segunda ciudad de Irak, con más de un millón de habitantes y al día siguiente Tikrit, la emblemática ciudad de nacimiento de Saddam Hussein. Estos hechos cambian la perspectiva sobre el Estado Islámico ya que ahora maneja enclaves muy importantes, lo cual le otorga otro status, es la autoridad local e impone La Sharia en Mosul y Tikrit, ejecuta musulmanes chiítas y de otras tendencias, mientras que a los cristianos les da la opción de aceptar la nueva autoridad y pagar impuestos, además recolecta gran cantidad de armamento del ejército iraquí, el cual le fue previamente entregado por Estados Unidos como parte de la estrategia de salida de Irak.

En estos nueve meses el Estado Islámico ha tomado otras ciudades importantes y controlado un territorio de 200.000 kilómetros cuadrados, apenas un poco menos que Inglaterra o Ecuador, su presupuesto aproximado es de 2.300 millones de dólares, sus militantes fluctúan entre 30 y 50 mil hombres y en su territorio viven alrededor de 6 millones de personas.

El origen del Estado Islámico está en la organización Jama'at al-Tawhid wal-Yihad (Grupo de Monoteísmo y Yihad) o JTJ, fundada en 1999 por Abu Musab al-Zarqawi, un jordano residente en Irak, quien forma este grupo suní radical con el fin de derrocar al gobierno jordano. Para 2003 USA invade Irak, a lo cual en junio del 2004 Al-Zarqawi responde aliándose a Al Qaeda, jura fidelidad a Osama Bin Laden y se convierte en Al Qaeda en Irak, cambiando el nombre de su organización a Tanzim Qaidat al-Yihad fi Bilad al-Rafidayn, que significa "Organización Base de la Yihad en la Tierra de los Dos Ríos".

Uno de sus altos militantes, Abu Bakr al-Baghdadi, fue hecho prisionero en 2004, aparentemente durante 4 años, en el campo de prisioneros "Camp Bucca". Para el 2011 USA retira sus últimas tropas de Irak, para entonces el régimen chiíta de Nuri al-Maliki ya depuró el ejército, extirpando de él al personal chiíta en un proceso llevado a cabo desde el 2006. Este contexto deja el terreno abierto para la guerra civil en Irak. Para ese entonces el movimiento de Al-Zarqawi seguía creciendo y ya se autodefinía como "Estado Islámico de Irak".

La evolución de los conflictos en Medio Oriente en torno a la Primavera Árabe en contra de los dictadores de la región, cambió el escenario para Al Qaeda y su brazo en Irak. Al-Zarqawi ordena en octubre 2013 desbandar el "Estado Islámico de Irak" y que sus hombres se integren al Frente Al-Nusra en Siria, un grupo rebelde en lucha contra el régimen de Bashar Al-Assad. Aquí aparece Al-Baghdadi, quien se niega a ello, rompe con Al Qaeda y se decide con su movimiento a crear un Califato en esa región. Allí nace formalmente el denominado en inglés ISIL o ISIS, las siglas corresponden a "Estado Islámico de Irak y Levante" o "Estado Islámico de Irak y Siria".

Lo que representa el Estado Islámico (EI) para el mundo musulmán

Hay un hecho que en Occidente ha pasado casi desapercibido, pero que es rescatado en un gran artículo de Graeme Wood escrito en "The Atlantic" en marzo pasado. Wood realiza un estupendo trabajo que vale la pena leer completo 1 retomando aspectos internos del Islam y que explican parte de los comportamientos del Estado Islámico y de las reacciones en el mundo Islámico ante su presencia.

Tomaremos algunas ideas de este extenso artículo para profundizar en la lógica islamista y comprender mejor las acciones del EI. De acuerdo a las tradiciones musulmanas más conservadoras desde el 3 de marzo de 1.923 (exactamente 92 años al día que escribo este texto) en que Mustafa Kemal Ataturk, el gran padre de la República de Turquía, mediante votación de la Asamblea, sentenció la desaparición del Califato Otomano y selló el destino de su nación enfilándola hacia Occidente, suprimiendo el uso del alfabeto árabe y utilizando a partir de allí el abecedario occidental.

Para el mundo musulmán este hecho no tiene precedentes, pues desde los tiempos de Mahoma (S. VII) siempre existió un Califa y un Califato, incluso varios paralelos que rivalizaban en legitimidad e importancia. Por qué es importante un Califa y un Califato para el mundo Islámico? La respuesta es contundente y explica porqué Ataturk, un hombre formado en Europa y cuyo Palacio de Dolmabahce, de corte europeo y uno de los más hermosos que existen, tomó la opción de abolir el Califato Otomano.

En un Califato la máxima autoridad es el Califa, quien es a la vez la autoridad política y religiosa, se trata de un Estado confesional musulmán, donde la ley que se aplica es La Sharia, que es la antigua ley emanada por Mahoma en el siglo VII, que contiene aspectos incomprensibles para nuestro tiempo. Vamos a citar algunos, pero primero hay que recordar que a diferencia de la Biblia, el Corán es un cuerpo legislativo que contiene todo el marco legal y jurídico que debe respetar un musulmán, esto es el conjunto de leyes que abarcan todos los espacios de la vida individual y social, desde leyes para la familia, como el Derecho Civil, Penal, Constituciona, Relaciones Exteriores e incluso Derecho Económico y Financiero.

Un Califa debe aplicar La Sharia en su territorio y ello implica sanciones como mutilaciones, lapidaciones, amputaciones (por robo se corta la mano), "takfir" (excomunión), ejecuciones, crucifixión, latigazos, expulsión del Califato e incluso la esclavitud. Los crímenes individuales más duramente penados son la apostasía, el robo, el adulterio, los juegos de azar, el consumo, venta o distribución de alcohol o drogas, afeitarse la barba, votar en una elección, usar ropas occidentales, no realizar los ayunos, las oraciones diarias o no hacer la peregrinación al menos una vez a La Meca, entre muchas otras. (Un detallado registro en: http://www.arabespanol.org/islam/fiqh/prohibidoensharia.htm 2).

A nivel del Estado, existen también leyes que son intolerables hoy en día y que explican parte del comportamiento del Estado Islámico. Por ejemplo, no se pueden enviar embajadores ni reconocer a otros países o reyes o presidentes, pues eso es desconocer que la única autoridad es Alá. El Califato debe estar en estado de guerra permanente, debe realizar la yihad al menos una vez al año contra sus vecinos y el tiempo máximo que puede estar en paz en una de sus fronteras es 10 años. Por ejemplo, en septiembre 2014, el vocero principal del EI, Sheikh Abu Muhammad al-Adnani decía a los musulmanes que viven en Francia o Canadá que debían aplastar la cabeza de un infiel contra las rocas, que deben envenenar el agua, aplastarlos con sus autos, destruir sus cultivos, envenenarlos... (Graeme Wood op. cit. "The Atlantic...").

Siguiendo con Wood, hay algo más por lo que la institución de un Califato por el Estado Islámico tiene una importancia trascendental en el mundo Islámico: todo musulmán antes de morir debe prometer lealtad al Califa, morir sin hacerlo es "jahil" (haber vivido como incrédulo, ignorante). De allí se comprende que musulmanes de todas partes del mundo, incluidos Norteamérica, Europa y Australia, viajen a Mosul a prometer lealtad a Al-Baghdadi. Aún más, esa autoridad de Al- Baghdadi resulta incuestionable en el mundo musulmán, porque él pertenece a la tribu de los Quraish, que es la tribu que tenía el poder en La Meca y de la cual proviene Mahoma. Según las tradiciones islámicas, solo los pertenecientes a esa tribu tienen la potestad y la autoridad para ejercer como Califas, es decir como la máxima autoridad política y religiosa del Islam.

En este contexto, todos los musulmanes que nacieron a partir de 1.923 y no juraron lealtad a un Califa, porque sencillamente no existían Califas, murieron como impíos, sin haber cumplido con todos los preceptos de su religión. Este es el vacío que Al-Baghdadi viene a llenar, por eso el Califato y él mismo en persona, revisten gran trascendencia para el mundo Islámico.

USA y Occidente: conflictos recientes en Medio Oriente

Como se puede colegir, el EI ha dejado a su paso un rastro de muerte y desolación difícilmente comparable a cualquier otro hecho de la historia reciente, acompañado de una constante invitación mediática a Estados Unidos para que intervenga en el conflicto, pues su mitología religiosa señala que en "Dabiq" se enfrentarán a las fuerzas de Roma y el Islam vencerá para siempre. El hecho es que "Dabiq" existe y es un poblado en Siria, actualmente bajo control de EI.

Sin embargo, la respuesta de Occidente ha sido mínima, incluso casi inexistente, Europa, como casi siempre asume que el rol de policía internacional le corresponde a USA, como ha venido sucediendo desde hace algunas décadas. Pero inexplicablemente Estados Unidos no muestra mayor interés en intervenir de una manera definitiva para dar por terminado el sueño mesiánico del EI, más bien mira, tolera y aparenta en su dilación no encontrar una manera de actuar que resulte acertada.

Esta reacción norteamericana no es inexplicable. Hay que recordar el fracaso que ha traído sus grandes intervenciones militares en Oriente Medio en las últimas décadas: Guerra del Golfo (1990), Afganistán (2001), Irak en (2003) y Libia (2011). Los resultados de todas estas intervenciones han sido de dudoso éxito para Estados Unidos, se han retirado sin traer la consabida Democracia que venían a ofrecer y, en lugar de ello, estos países han quedado sembrados de movimientos extremistas, cuando no en el caos absoluto a manos de bandas armadas de toda suerte de orientación política o religiosa.

Al momento de surgir el Estado Islámico, en Irak existían más de 30 organizaciones armadas con enfoques diferentes, con líderes y objetivos particulares, mientras que, tras la salida de las fuerzas de USA de Libia, se registran hoy, marzo 2015, alrededor de 1700 organizaciones armadas a lo largo y ancho de ese país y dos gobiernos que se disputan la legitimidad. Eso es caos, con letras mayúsculas. Estados Unidos no podría hablar de éxito en estas guerras, a menos que esa hubiese sido su intención, es decir, desestructurar el nivel de organización social que habían desarrollado estos pueblos a los largo de casi 50 años de dictaduras excluyentes y muchas veces sanguinarias avaladas por Estados Unidos: Mubarak, Hussein, Reza Pahlevi, Ben Alí, Rey Hussein, Gadafi, por mencionar algunos de estos macabros personajes.

La desintegración de la sociedad y la conversión en estados fallidos de Irak y Libia no tiene justificación, incluso el conjunto de Occidente no se explica estas intervenciones militares aupadas principalmente por Estados Unidos, Inglaterra y Francia. Hay que recordar que estas intervenciones militares estuvieron precedidas de un discurso según el cual USA estaba llevando la Democracia a pueblos que soportaban gobiernos brutales, quizás muchos de sus soldados y su pueblo lo creyeron, pero lo que encontraron allí distaba mucho de lo que esperaban encontrar, pues la población no los recibió como héroes que vienen a liberarlos, sino más bien, participando en la resistencia de lo que veían como una invasión.

Al momento de desestructurar por la vía militar los poderes locales articulados por el dictador gobernante, lo que brotó fue una sociedad diversa, radical, reprimida durante décadas y con una gran sed de venganza, que se afianzó a quizás la única forma de organización respetada por las dictaduras: las estructuras religiosas musulmanas. La mesa estaba servida para la guerra civil-religiosa en cuanto evacuen las tropas norteamericanas, y así sucedió.

Al parecer Estados Unidos comprendió que Medio Oriente carece de interlocutores legítimos, que la diversidad es la norma y que por el Islam pueden luchar unos contra otros desde diferentes asimilaciones de una religión que carece de uniformidad por la ausencia de un Vaticano. Lo que provoca enfrentamientos de sunís contra sunís, sunís versus chiítas, ellos contra alawitas, sunís salafistas contra todos los demás, kurdos yazidíes, etc.

Los conflictos al interior del mundo Islámico, que datan desde la muerte de Mahoma, hace aproximadamente 1.400 años, están lejos de solucionarse. Existen textos sagrados que avalan comportamientos radicales, pero también los hay tolerantes, dependiendo de quienes siguen a los textos originales o quienes aceptan a los Ulemas que han venido interpretando los textos originales a través de los siglos, adaptándolos a los tiempos y escribiendo nuevos textos que son seguidos por millones de fieles en países con escuelas no radicales del Islam suní tales como Bangladesh, Malasia, Indonesia, Somalia, Etiopía, Kazajistán, Turkmenistán, Uzbekistán, Afganistán, Pakistán, China, Egipto, Siria, Irak, Turquía entre otros.

Luego de miles de millones de dólares invertidos en cada guerra, obteniendo magros resultados estratégicos que no han conseguido resolver la necesidad urgente de estabilizar la zona para acceder, controlar y regular la producción de petróleo y para lograr una coexistencia pacífica con Israel, Obama aparece capeando el temporal presionado por agudas críticas al interior de su país.

El equilibrio chiíta - suní

Luego de lo sucedido en el pasado inmediato, es claro que dinero y armas son secundarios. La posibilidad cierta de estabilizar la zona a largo plazo y funcionalizarla a los intereses occidentales atraviesa por permitir que se expresen, desarrollen y, en lo posible se exacerben los conflictos internos, a fin de que los países árabes resuelvan sus contradicciones propias por sí mismos.

Sin embargo, esta cáustica región del mundo sufre la confrontación milenaria entre los dos principales herederos de la fe islámica: chiítas y sunís. Una vía de superación de los conflictos internos en Medio Oriente debe considerar una salida que ambos lados consideren justa y que además prometa mantener un cierto equilibrio disuasivo entre ambos. El Irán de la actualidad es la potencia islámica radical más importante de tendencia chiíta, con una estrategia de enfrentamiento a Occidente que permitió al ex presidente iraní Mahmud Ahmadineyad desarrollar con éxito el proceso para alcanzar el enriquecimiento de uranio, el cual es un paso importante para alcanzar la capacidad de producir una bomba atómica. Este régimen teocrático y alejado de las prácticas democráticas, también logró atravesar los años de la primavera árabe sin alteraciones mayores que pongan en serio riesgo a su gobierno.

La solidez del proceso iraní ha colocado en altísima tensión la relación entre USA e Israel. USA considera que la única opción posible es firmar un acuerdo con Irán que permita el acceso y monitoreo sin restricciones a sus instalaciones nucleares incluso sin previo aviso por expertos internacionales; mientras, Israel no confía en Irán y pretende que USA le permita realizar una campaña bélica contra Irán, siempre y cuando USA no lo castigue por hacerlo. El discurso de Netanyahu en el Congreso estadounidense hace muy pocos días el 3 de marzo, soportó el boicot de un buen número de demócratas, pero tuvo el aplauso del mayoritario bando republicano.

Este discurso marcó un hecho sin precedentes que evidenció la ya conocida aversión entre Netanyahu y Obama: Netanyahu coordinó este discurso con el Congreso y sin consultar a la Casa Blanca, justamente una semana antes de las elecciones en que es candidato en Israel, utilizándolo claramente como acto de campaña, a lo cual el Congreso republicano se prestó alegremente. Este desagradable acto de falta de respeto a un Presidente norteamericano no tiene antecedentes.

El poderío iraní en la región amerita un equilibrio importante por el bando suní, pero hoy los países llamados a serlo se hallan en condiciones críticas, siendo Arabia Saudita el único con la solidez necesaria para ejercer ese rol, el cual solo puede ser cumplido a cabalidad mediante la alianza con USA. Los demás países sunís están en crisis, están fuera del mundo árabe o mantienen escuelas o "madhab", que aplican el Islam de una manera más relajada, como la escuela Hanafí en Egipto y Turquía, quienes comportan una menor beligerancia.

Occidente y su incidencia en África y Medio Oriente

A lo largo de la historia Occidente, encarnado inicialmente en Europa, ha mantenido un vínculo de conflicto con sus vecinos en el Mediterráneo. Grandes imperios de uno y otro lado se han enfrentado persistentemente a través de los siglos, desde las guerras Greco - Persas en los 500 AC, pasando por las Guerras Púnicas entre Roma y Cártago y por la conquista del Imperio Otomano de la Península Ibérica durante casi 800 años hasta el 1500 DC.

La historia posterior lentamente se tornó humillante para los rivales europeos del Mediterráneo, los ingentes recursos provenientes de la esclavitud y el oro de América, permitieron la gran acumulación de capital que alumbró la Revolución Industrial en Europa y Estados Unidos desde la segunda mitad del siglo XVIII. La capacidad industrial dio un giro a las relaciones de poder en el Mediterráneo y progresivamente las colonias europeas acrecentaron los territorios de sus colonias hasta tomar todo el continente africano a inicios del Siglo XX, a la vez que el Imperio Turco veía reducir su geografía hasta Suez.

Desde entonces todo lo que sucede en África y Medio Oriente está estrechamente predeterminado tanto por los intereses occidentales como por las desavenencias internas. Occidente jamás abandonará sus intereses en África, la soberanía plena de esos países parece destinada a la utopía. La situación actual, que aparenta ser un conflicto interno de la cultura islámica, en realidad está azuzado por fuerzas extranjeras que han armado y apoyado los bandos de su conveniencia. Rusia sosteniendo en el poder a Bashar Al-Assad para mantener intactos sus intereses en el Mediterráneo, Irán apoyando a la población chiíta, Arabia Saudita, Qatar y Kuwait a los sunitas, Turquía proveyendo apoyo logístico al EI, Estados Unidos e Italia apoyando al pueblo kurdo, Egipto atraído por el petróleo libio...

Este conflicto no es un conflicto interno del mundo musulmán, no hubiese sido posible sin los recursos externos, sin el alto precio del crudo que inundó de petrodólares las arcas de esos gobiernos, sin la desestructuración social provocada por las invasiones norteamericanas y sin las dictaduras funcionales a Occidente que durante décadas gobernaron esos países, varios de los cuales se resisten a abandonar su status; y, por supuesto, sin los yacimientos petrolíferos.

Las acciones de Occidente se ha concentrado en apoyar a los kurdos y en evitar la expansión del conflicto hacia Europa, pretendiendo quizás que la defensa de Damasco por Bashar Al-Assad con el apoyo ruso, dirija el conflicto hacia las fronteras con Irán. Ello tendría mucha coherencia dado el discurso suní extremista y el odio secular para con los musulmanes chiítas, los cuales tienen la sede más importante de gobierno en Teherán, desde donde se propicia la imposición de su opción islámica en Gaza, Líbano, Yemen y, por supuesto, Irak y Siria.

El ingreso militar a la zona por parte de Occidente, principalmente Estados Unidos, es solo cuestión de tiempo. Con una frialdad espeluznante se está permitiendo que se esclarezca el panorama y se definan vencedores y vencidos. A modo de quien mira de lejos la manera como los vecinos se agreden, aparentando indecisión sobre si involucrarse o no, Occidente mira con calma la sangría, la permite, calcula, mide consecuencias, monitorea que no escape a su control.

El costo de las acciones del EI en esta operación es elevadísimo para todo el mundo en muchos rubros: ético, vidas, cultura, historia, arqueología, valores humanos, víctimas inocentes de toda índole y los menos importantes, de orden económico y material.

Todo el escenario es una invitación descarnada para que Irán cometa un error y se involucre en el conflicto en defensa de las comunidades chiítas que están siendo diezmadas en el territorio del Estado Islámico. Nada sería más placentero para Israel que presenciar el involucramiento iraní en el conflicto, lo que le daría pábulo para articular cualquier justificación y atacar Teherán y acabar con su proyecto nuclear.

La estrategia de Obama I: El Kurdistán

El hecho es que USA ha concentrado su accionar con bombardeos y armas básicamente en apoyo a l pueblo kurdo en toda la frontera norte del territorio que controla el Califato, que lleva una lucha de ya cerca de cien años por conquistar su independencia.

El pueblo kurdo se halla en una región que luego de la primera y segunda guerra mundial quedó dividido entre Turquía, Irán, Irak y Siria. Los kurdos son un pueblo ancestral, que datan su identidad desde el tiempo de los persas, 2000 años antes de Cristo, que tienen su propio idioma y una cultura muy arraigada y particular, con su propia religión, la religión Yazidi, la cual es un sincretismo que combina elementos de las elementos persas, zoroástricos, cristianos y musulmanes. A diferencia de las principales religiones no son proselitistas y tienen hoy en día alrededor de 800.000 seguidores, existiendo también kurdos cristianos y musulmanes.

El pueblo kurdo es un as que guarda los Estados Unidos en su visión de futuro de la zona. A pesar de su durísima historia que le ha llevado a estar en guerra con cuatro países al mismo tiempo el último siglo, mantiene su convicción de crear el Kurdistán, al cual USA ve con muy buenos ojos. Tanto así que existe una colaboración en diferentes ámbitos sostenida ya por varios años entre ambos, un apoyo mutuo importante se dio con la colaboración en campo kurdo a los militares norteamericanos en la guerra contra Saddam Hussein, a raíz de ello la nación de los invencibles peshmerga (combatientes kurdos) ha implementado un importante lobbying en Occidente y principalmente en Washington, de lo que se derivan algunos apoyos de los Estados Unidos, como el que USA ofrece estudios universitarios en USA a jóvenes kurdos.

La conversión de Irak en estado fallido y la aparición del Estado Islámico acercó aún más los intereses de USA y los kurdos. Mientras los primeros no desean poner sus botas otra vez en Irak (aún), el pueblo kurdo está ávido de combatir al EI a fin de ganar territorio y controlarlo plenamente, dada la incapacidad manifiesta de Bagdad. Esta coyuntura le permite al pueblo kurdo soñar con crear el Kurdistán, al menos en el territorio iraquí y, de ser posible, en el territorio sirio que ocupa y reivindica como propio históricamente. Con el territorio kurdo en Irán y Turquía no puede esperar absolutamente nada por el momento.

De este forma USA no ha escatimado esfuerzos en armar al pueblo kurdo para que ellos den la lucha en tierra en un amplio frente contra el EI, también podría señalarse que la mayoría de ataques aéreos y bombardeos contra el Estado Islámico ejecutados por USA han sido para socavar al EI allí donde lucha con los peshmergas de las milicias kurdas KRG, YDG, PKK, KDP y PUK, sin embargo, es difícil de interpretar en ello una intencionalidad explícita de parte de USA, debido a que gran parte de la zona de combate se practica al norte de Siria e Irak, que corresponde justamente al territorio histórico del pueblo kurdo.

Estados Unidos prevé que el caos actual en Siria e Irak permita la consolidación de un enclave kurdo, el Kurdistán, sólido, no musulmán, con fuertes vínculos con occidente y que le permita tener una fuerza que coadyuve a la estabilidad de la región, lo que lo convierte en un elemento estratégico al visualizar un Medio Oriente post Estado Islámico.

La estrategia de Obama II: El contradictorio enroque Saudí

Aparentemente, el grupo más sanguinario surgido del Islam en los últimos siglos, tiene como meta acabar con Occidente y con todos los musulmanes que no profesen su religión, así como con todos los chinos, japoneses, hindúes y demás pueblos que vayan apareciendo a medida que amplíen sus fronteras, si respetamos La Sharia y, al parecer el EI así lo hace.

Por tanto está claro que EI no va a lograr su cometido. Por grande que fuese la fuerza militar que logre movilizar, sus yihadistas no matarán o convertirán al resto del planeta. No lo harán. En realidad, si recordamos que el ejército iraquí fue vencido en menos de 15 días y era el cuarto ejército del planeta para entonces, sabemos que no le va a costar trabajo a USA/Europa aniquilarlos.

Al menos, esa es la visión occidental, los monitorean, permiten que el Qatar, Kuwait y el régimen salafista de Arabia Saudita, aliado fundamental de USA en la región, los financie y promuevan el extremismo Islámico en todo Medio Oriente. Existen evidencias de como Kuwait ha provisto de armamento al EI, más aún, es público que el 75% del armamento del EI es americano, el que supuestamente fue a dar a sus manos proveniente de la huida del mal entrenado ejército iraquí.

Arabia Saudita y su régimen musulmán de la escuela o "madhab" Hanbalí y cercano a la corriente wahhabí, una de las más radicales del Islam, guardan una reservada simpatía para con la imposición de La Sharia que aplica el EI en el nuevo Califato. Muchos saudís consideran es justo acabar con tanto infiel que denigra la pureza de su religión, allí están varios de los Imanes más radicales que profesan La Sharia y en sus prédicas legitiman acabar con los infieles. Esto dijo durante un sermón hace pocas semanas el Imán Issa Assiri: "La espada es más veraz que el libro. Su vanguardia separa sinceridad de broma. Es la blancura de la hoja, en lugar de la negrura de la tinta del libro, que descarta cualquier incertidumbre o duda. Cuando se enfrentaron a la muerte ... Este es el idioma que estos infieles judíos y cristianos entienden. Este es el único lenguaje que entienden."

Incluso esta semana Arabia Saudita acaba de premiar con una medalla de oro y 200 mil dólares al Dr. Zakir Naik, un Imán de la India por los favores al Islam y por su prédica, que tiene perlas tales como declarar que el 11 de septiembre fue un autoatentado de Estados Unidos, a favor de la ejecución para homosexuales y a quienes abandonan el Islam, en favor de que el hombre golpee a sus mujeres y que está de acuerdo con que el hombre tenga sexo con sus esclavas musulmanas....

La relación USA - Arabia Saudita es una de las más peculiares del planeta, pero paradójicamente resulta funcional a ambos. Arabia Saudita resulta un enclave fundamental para Estados Unidos en función de crear un balance militar e ideológico en la región para frenar el expansionismo del gobierno fundamentalista chiíta de Irán; y, a la vez, la alianza con USA le otorga a Arabia Saudita un poder disuasivo inconmensurable frente a la tentación iraní de promover levantamientos chiítas en territorio saudita, lo cual sería altamente sensible para Arabia Saudita, ya que sus principales depósitos petrolíferos se hallan en núcleos de población chiíta.

Esta relación tiene elementos claramente contradictorios, Estados Unidos se hace de la vista gorda a su versión radical del Islam, no muy distinta a la del EI, la cual promueven dentro y fuera de su territorio. Pero, en una estrategia que le cuesta anualmente 34 billones de dólares a Arabia Saudita y que favorece geopolíticamente principalmente a USA, los árabes decidieron incrementar su producción de petróleo rompiendo los acuerdos de la OPEP, a fin de bajar el precio del barril por debajo de los $ 65 dólares que le cuesta a USA y Canadá la explotación de sus yacimientos de esquistos mediante el fracking.

Las consecuencias geopolíticas son favorables para USA y parcialmente para Arabia Saudita: por un lado debilita profundamente a Rusia, Irán y Venezuela; mas, sin embargo, echa por tierra la inversión de cientos de millones de dólares en fracking en Norteamérica. Igualmente para Arabia Saudita trae resultados contradictorios: un significativo déficit de 34 mil millones de dólares anuales, pero garantiza el mercado americano a su petróleo, el cual constituye el 13% del total de las importaciones norteamericanas del hidrocarburo y, como premio a largo plazo quizás logre que Norteamérica deje de lado el costoso y anti ecológico fracking.

Para cerrar este capítulo de la relación USA - Arabia Saudita, señalaré que Zacarias Musaui, un ex miembro de Al Qaeda, declaró que el entonces Príncipe Salman (acaba de asumir el cargo de Rey, hace un mes por la muerte del Rey Abdullah) era el encargado mediante una fundación de colectar dinero para Al Qaeda, lo cual fue ratificado por Mohammad Jaksar, quien corroboró que desde 1.998 Salman también financiaba a los Talibanes. Para relievar la importancia que asigna Estados Unidos a su aliado en el mundo árabe, recordemos que Obama faltó a la gran marcha de París donde estuvieron los principales presidentes de todo el mundo con ocasión del rechazo al atentado a Charlie Hebdo, sin embargo, tras la muerte del Rey Abdullah, 4 días después Obama estaba con su esposa Michelle en Riad haciendo los honores al Rey Salman....

La estrategia de Obama III: El golf (procastinating)

Es injustificable todo lo que Obama ha hecho para dejar de actuar en el conflicto del Estado Islámico, desde enzarzarse en un debate ideológico para cuestionar la identidad islámica del EI, hasta claro, jugar golf.

Obama ha encontrado todos los obstáculos posibles para intervenir directamente contra el EI. Sería posible en primera instancia creer que dado que no cuenta con mayoría demócrata ni en el Senado ni en el Congreso, quizás allí encuentra oposición a su iniciativa. Pero no, no son sus feroces enemigos republicanos apropiados del Congreso y el Senado son los que se lo impiden. El bando republicano es tradicionalmente militarista y demanda una intervención allí, también en Venezuela, enviar armas Ucrania y adonde sea necesario (incluso para ellos podría ser incluso mejor si es posible enviarlas donde no es necesario), es decir el bando Republicano tiene fe ciega en la guerra.

Como esta historia se vive en tiempo real, hoy 10 de marzo, 47 senadores republicanos publicaron una Carta Abierta a los Líderes de Irán, advirtiéndoles que cualquier acuerdo firmado con Obama requiere la aprobación del Congreso, de lo contrario una vez terminado el gobierno de Obama con solo una firma cualquier presidente puede echarlo a abajo. Otro acto de sabotaje interno a los acuerdos con Irán al que también desean invadir.

Otro elemento que evidencia su interés por dilatar todo lo posible la intervención militar plena es que Obama solicita recién el 11 de febrero pedir autorización al Congreso para declarar la guerra al EI, siete meses después de que el EI se hizo de Mosul y 23 meses después de que tomó Raqqa.

Nadie comprende en Washington la espera de seis meses para ejecutar los planes militares ya establecidos, ni se comprende por que Obama pide autorización al Congreso, cuando la Resolución de Poderes de Guerra de 1.973 le permite iniciar una acción bélica con limitaciones de cantidad de hombres y tiempo sin pedir autorización al Congreso. Es más, 125 ocasiones USA se ha involucrado en acciones militares sin la autorización del Congreso, antes y después de la Resolución de 1.973.

El hecho es que la última vez que el presidente de Estados Unidos solicitó Autorización de Guerra al Congreso fue durante la Segunda Guerra Mundial en contra de Hungría, Rumania y Bulgaria. Obama justifica este requerimiento argumentando que se requiere demostrar unidad interna en la posición norteamericana. ¿Tiene sentido? no lo creo.

Pero existe un sui generis factor adicional que yace en la ambigüedad de la carta de Obama al Congreso, por un lado en ella se solicita autorización a largo plazo, pero por otro se imponen una serie de restricciones a las acciones militares que están permitidas al ejército americano, reduciéndolo a asesoría, apoyo y logística. Una contradicción que ha generado desconcierto, confusión y un intenso debate, provocando posiciones contrapuestas al interior de las filas tanto demócratas como republicanas. Hay demócratas que desean darle poder ilimitado; y, por el lado republicano, la dualidad proviene de que desean la guerra, pero no llegan a una definición porque también desean castigar a Obama por sus decisiones ejecutivas en temas como inmigración, Cuba y el Obamacare.

Paralelamente la tensión en la zona de conflicto ha llevado a que los gobiernos afectados tomen acciones unilateralmente haciendo caso omiso del pretendido liderazgo de Estados Unidos en la región. Ante las decapitaciones de los cristianos coptos egipcios en suelo libio, Egipto respondió con un bombardeo a posiciones del EI en Libia, y para sorpresa general Estados Unidos cuestionó públicamente esa acción el 5 de marzo.

Otro hecho en la misma línea, resulta poco creíble cuando USA el 4 de marzo decide no participar en las acciones militares llevadas a cabo por el ejército iraquí para liberar a la ciudad de Tikrit en manos del EI, en virtud de que esa ofensiva fue apoyada por el ejército iraní en tierra y se temía que tomen represalias contra los yihadistas del EI. ¿Tiene sentido? Tampoco lo creo, pues ante la barbarie yihadista cualquier fuerza en tierra va a ser difícil de contener en sus deseos de extirparlos de la tierra.

Ahora que el Estado Islámico ha recibido la subordinación de tres fuertes facciones armadas en la caótica Libia, suponemos Obama deberá jugar todavía al golf, volver a debatir si esa facción representa al Islam, volver a jugar golf, volver a consultar al Congreso y, después de que allí también se agoten los conflictos internos, probablemente enviará tropas a tomar el control.

Probables líneas de evolución del Estado Islámico (EI)

Hoy el E I plantea múltiples aristas que podrían orientar su evolución en el futuro inmediato. Desde la toma de la ciudad de Raqqa en Siria en marzo del 2013, el EI ha venido ampliando su área de intervención en dirección principalmente hacia el sur y el este procurando la capital Damasco y, a la vez, pasando a Irak en dirección a Bagdad, pero también con ello acercándose peligrosamente a la frontera iraní, su enemigo natural.

El gobierno iraní está en una situación extremadamente complicada, pues no puede actuar mientras mira como una vez más la población chiíta es masacrada a manos suníes. Su involucramiento en apoyo al ejército iraquí para liberar Tikrit con fuerzas en tierra es una muestra de ello.

Por otro lado el Califa Al-Baghdadi ha logrado establecer franquicias sumando apoyo y obediencia de otros grupos armados en otros lugares como Argelia, Libia, Arabia Saudita, Egipto, Yemen, Líbano, Afganistán, Pakistán; y, su última conquista: Boko Haram, en Nigeria.

Pero el EI no solo se nutre de yihadistas sunitas captados en el territorio bajo su control y de yihadistas experimentados de todo el mundo árabe, entre los que se cuentan militantes de Al-Qaeda, Talibanes, ex militares iraquíes que enfrentaron a los EEUU. Paralelamente y de manera no prevista, ha recibido a miles de yihadistas voluntarios provenientes no solo de Europa y Estados Unidos, sino también de países tan distantes como Rusia y China.

Es difícil creer que Occidente hubiese previsto este crecimiento exponencial del EI mucho más allá de los límites geográficos que ha logrado imponer por la vía militar. Si es que existió, como todo parece indicar, un monitoreo confiado sobre el EI y su capacidad bélica, este cálculo se halla hoy desbordado. Las posibilidades de expansión de Al-Baghdadi se han multiplicado más allá de lo razonable.

Es imprevisible el decurso del conflicto de aquí en adelante. Al parecer el Estado Islámico llegó a su techo de capacidad ofensiva en sus principales frentes y en varios lugares ha sido repelido y desalojado ya sea por fuerzas kurdas o por el ejército iraquí. Su estrategia podría cambiar hacia la defensa del territorio obtenido, dada la anunciada contra ofensiva del ejército iraquí y su preparación para en junio intentar la retoma de Mosul, capital del Califato.

Pero nada se puede decir de la evolución de los hechos en las zonas donde han surgido las franquicias del EI. Existen dos de ellas que han conseguido controlar territorio, una de ellas es Boko Haram en Nigeria, movimiento que recibe la decidida arremetida de cuatro ejércitos nacionales: Camerún, Chad, Níger y Nigeria. La otra es mucho más preocupante para Europa y está en las costas del Mediterráneo, en Libia, donde EI controla Sirte y Derna lo que ha puesto en alerta a Italia a la que ha amenazado atacar. En las demás filiales del EI hasta el momento han existido ataques armados y actos terroristas, pero es poco probable que deriven en ejércitos que controlen un territorio como sucede hoy en Irak, Siria, Libia o Nigeria.

Las amenazas sobre el Estado Islámico son cada vez mayores y nuevos países se involucran de manera activa en el conflicto. Ya lo hizo Jordania que incrementó sus acciones luego del crimen contra el piloto jordano apresado, igual sucede con Egipto que bombardeó territorio libio, donde tres facciones armadas han plegado al EI. El involucramiento italiano aumentó luego de las amenazas de conquistar Roma, aumentando el número de asesores militares y armamento en apoyo a los kurdos, así como el despliegue de 1800 hombres para garantizar la seguridad de sus fronteras, además de la ya mencionada colaboración iraní en la retoma de Tikrit.

Si esto no es una guerra mundial, se le parece bastante. Hasta el momento una zona de guerra que no se vincula a ésta es la guerra ucraniana, aunque Rusia está directamente involucrada en Siria y prevé significativas inversiones en Egipto para estrechar lazos con ese país; así como tampoco se expresan vínculos con el demencial Kim Jong-Un en Corea del Norte. Si eso sucediese ya no cabrían dudas de la globalidad del conflicto, pues se verían articuladas las restantes principales potencias del planeta.

Para finalizar

El EI está haciendo un trabajo sucio que, a pesar de las declaraciones públicas, muchos miran con agrado. Se trata de una resolución sanguinaria de los conflictos internos por encargo, se trata de simplificar la región, de tener un caballo de batalla para llevar a cabo un exterminio brutal el cual reduzca sensiblemente la población y consolide una hegemonía arcaica y asesina en manos de un grupo medieval en base a su poderío militar y su intolerancia extrema. Quizás así, cuando entren las tropas americanas, esta vez sí las reciban como tropas de liberación y puedan establecer relaciones con los nuevos líderes locales, designados y aprobados por ellos.

Queda por ver si esta perturbada estrategia de exterminio y control funciona. Los riesgos son altísimos especialmente para Europa, Irán e Israel. Las críticas decisiones que Putin está forzado a tomar en Ucrania y Siria podrían encontrar inesperados aliados y provocar una generalización del conflicto.

Quizás con el tiempo quede claro si el autor de esta estrategia es el propio Obama o son los cuerpos de inteligencia norteamericanos. Por momentos considero que Obama es un político a carta cabal y que después de dos mandatos y con plena conciencia de sus actos, está decidido a asumir el altísimo costo político de todas sus dilaciones. Pero a veces, por ejemplo, cuando leo la carta al Congreso pidiendo la autorización de guerra pienso que él no es consciente de la estrategia que se está practicando, probablemente, solo quiere jugar al golf.

Tanto USA como Europa obtienen beneficios colaterales muy provechosos de esta estrategia, uno es que mediante la existencia del Califato ha logrado identificar un gran número de individuos radicales residentes en sus países, lo que posibilitará monitorearlos y anular su peligro potencial cuando lo decidan conveniente.

Para la óptica de los estrategas norteamericanos otro beneficio no previsto es que ha logrado concentrar en un delimitado espacio geográfico a la gran mayoría de islamistas radicales provenientes de los países árabes y del resto del mundo. Para Estados Unidos ello se constituye en una oportunidad única de suprimir esa compleja amenaza de un solo golpe, cosa que de no ser así le hubiese tomado años de trabajo de la NSA, la CIA y demás entidades de espionaje.

Es necesario reconocer que en el contexto descrito EEUU tiene todas las cartas y está en sus manos la decisión de cómo acabará este obscuro episodio, pero también está en sus manos posibilitar que los niños árabes de hoy no se constituyen en nuevos yihadistas mañana. Estados Unidos ha cometido grandes errores en Medio Oriente, este parece ser uno más. Cuando se tiene todo el naipe, se tiene literalmente todo el abanico de alternativas.

Constituye una tarea pendiente todavía saber si la visión de Estados Unidos los llevará a formar una verdadera democracia local, con estructuras representativas del conjunto de la sociedad, apoyar nuevamente a la creación de la infraestructura básica y de sistemas escolares y sanitarios funcionales, además de procurar la forja de estados laicos en esos países, de lo contrario, la sola invasión, reproducirá lo mismos estados inequitativos y yihadistas una y otra vez. Corresponde a Estados Unidos por los valores y principios que dice encarnar intervenir cuanto antes, allí sabremos si han aprendido las lecciones recientes, porque nada justifica la masacre que está sucediendo.


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*Jorge Alvear T. es sociólogo

rebelion.org